Share on facebook
Share on telegram
Share on email
Share on whatsapp
Share on twitter

▷Guia para viajar por CATEDRAL DE CEFALÚ◁

CATEDRAL DE CEFALÚ

Bienvenido a la Catedral Arabe-Normanda de Cefalú.

Uno de los pueblos mas bonitos de Sicilia es Cefalù donde encontraras, uno de los mayores monumentos de Sicilia, su Catedral.

La catedral de Cefalú con planta basilical de cruz latina, es una de las joyas de la corona del arte árabe-normando de Sicilia, sólo igualada en magnificencia por la Cattedrale di Monreale y la Cappella Palatina de Palermo.

El distrito histórico se encuentra justo a la sombra de La Roca y se estrecha alrededor de su corazón que sin duda es el Duomo, una gigantesca catedral construida por Roger II el normando.

Según una leyenda, la Catedral de Cefalù se construyó en el siglo XII en Cefalù y no en Palermo, capital del reino, para cumplir un voto a Dios después de que su flota se salvara durante una violenta tormenta frente a Cefalú.

Son mas posibles las motivaciones políticas y militares, por las características del territorio y las ventajas de tener una fortaleza natural, todo amplificado por las antiguas grandes murallas de las cuales la evidencia permanece a lo largo del acantilado de Giudecca ( Postierla) y en la antigua Porta Terra (hoy Piazza Garibaldi).

Deseoso de frenar la creciente influencia del papado en Sicilia (con el que el arzobispado palermitano mantenía estrechos lazos), Roger pensó que la construcción de una poderosa iglesia tan lejos de Palermo sería un eficaz recordatorio de su poder en toda la isla y disuadiría a cualquier potencial usurpador.

Por ello, no es de extrañar que la arquitectura de la catedral tenga un marcado carácter de fortaleza.

Catedral de Cefalu desde la Roca

Historia de la Catedral de Cefalù

Cuando Roger II desembarcó en Cefalú,  hizo construir aquí el templo prometido  a la gloria del  Santo Salvador y de los Santos Pedro y Pablo.

Las obras se iniciaron con la colocación de la primera piedra el domingo 7 de junio, día de Pentecostés del año 1131, estando presentes en la ceremonia el propio rey, el arzobispo de  Messina, de quien era sufragánea la nueva diócesis  de Cefalú,  los obispos y la nobleza siciliana.

La diócesis de Cefalú, en su forma actual, tiene su origen en el mencionado Roger II, que refundó el obispado, del que se tienen noticias ya en el siglo IX y que desapareció  durante el  periodo  de  dominación Ã¡rabe.

El Proyecto original de Roger II

El proyecto original de Roger preveía una construcción muy compleja y tan imponente que muchas partes quedaron sin terminar, por lo que el edificio presenta varias anomalías y discontinuidades tanto en el interior como en el exterior.

De hecho, el esquema de diseño es el mismo que el de otras obras maestras palermitas, inspiradas en la magnificencia de los palacios de fortaleza zirita y hammadita típicos de la arquitectura magrebí.

El edificio nació como parte de la arquitectura románica del norte de Europaimportada a Sicilia  por los normandos,  pero  fue  terminado  por los trabajadores locales según las exigencias de la  arquitectura islámica  y condicionado por los requisitos litúrgicos bizantinos.

Catedral de Cefalu

Aunque pueda parecer extraño, este símbolo del poder de un gobernante normando encontró en los trabajadores y arquitectos islámicos los verdaderos protagonistas inspirados.

La cobertura de la nave, fechable en torno a 1170, único ejemplo de carpintería normanda aún visible, presenta interesantes pinturas de clara matriz islámica y fue restaurada tras un incendio a expensas de Enrique I Ventimiglia en 1263, en sufragio de sus dos hijos Manfredi y Pirruccio, enterrados en un sarcófago en el interior de la basílica.

En 1215 Federico II, engañado, envió al obispo de Cefalú Arduino en misión a Tierra Santa y, aprovechando su ausencia, hizo transportar a la catedral de Palermo los dos sarcófagos de pórfido con sus doseles existentes en Cefalú, destinados a él y a su familia.

Muerte de Roger II

Cuando muere Roger II, sólo la zona presbiterial del edificio se había completado por completo de acuerdo con el plan original y en los años siguientes sucedió a la regencia del reino su hijo Guillermo I, los intereses se trasladaron a la fábrica de la catedral de Monreale.

Por lo tanto renunció al gran proyecto de Roger II, o al menos quito importancia dando parches para dar una terminación al edificio.

En cuanto a los restos mortales de Roger II, fueron trasladados, en una fecha no especificada, a un sencillo sarcófago con losas de pórfido donde aún descansan en la actualidad.

La basílica fue consagrada el 10 de abril de 1267 por el cardenal Rodolfo, obispo de Albano, meses antes de la consagración de la catedral de Monreale.

Duomo Cefalu

Fachada de la Catedral de Cefalù

La fachada se forma con dos inmensos torreones cuadrados que confieren a esta catedral normanda  un aire de fortaleza.

La parte superior contiene una doble serie de arcos ciegos con un ventanal ojival en la parte inmediatamente inferior, y debajo un pórtico de tres arcos realizado en 1471 por Ambrogio de Como protegiendo el pórtico, rico en detalles esculpidos en mármol blanco (finalizado en 1204), y las pinturas laterales que casi no se ven.

El gran trasnsepto adornado con arquerías apuntadas une las tres naves con el ábside .

La fachada está enmarcada por dos torres poderosas (1240) y está decorada en la parte superior con aceitunas cruzadas de sabor árabe, y en la parte inferior con un pórtico con tres arcos (siglo XV).

Las continuas reformas iniciadas en 1932 intentan devolver a las paredes del templo la majestuosidad de los ornamentos barrocos que la completan.

Construcción severa, compacta en el bloque de las dos torres pero brillante para el oro de las paredes y los reflejos de los mosaicos.

Interior de la Catedral Arabo-Normanda de Cefalu

La Catedral Basílica tiene una planta basilical, de cruz latina, con tres naves separadas por una serie  de arcos con altos  pilares de  doble  dintel, de forma Ã¡rabe, sostenidos por 16 columnas monolíticas:  catorce de granito rosa y dos de cipolín, colocadas sobre  bases  y  rematadas por capiteles adornados  con figuras y tallas.

En el interior, la imponente columnata llama la atención hacia la benevolente mirada de Cristo Pantocrátor, un maravilloso mosaico bizantino sobre un fondo dorado con inscripciones en griego y latín.

Las tres naves tienen un techo de cerchas de madera con vigas pintadas con bustos, animales fantásticos y motivos decorativos, obra de  trabajadores Ã¡rabes.

En comparación con el proyecto original de Roger, el arco de triunfo ha sido desgraciadamente rebajado con un contraarco, por lo que la  obra se ha reducido a proporciones más modestas.

Estas tres naves se separan en el interior mediante 16 columnas de mármol que soportan arcos apuntados.

interior de la catedral de cefalu

Las 16 columnas interiores con capiteles romanos proceden probablemente del Tempio di Diana en La Rocca.

El presbiterio absidal culmina con la espléndida decoración de mosaicos.

De estos asientos particulares, sólo se conservan dos losas  decoradas con mosaico, con las palabras:  sedes regia  y  sedes episcopalis.

Las naves laterales también culminan con sus respectivos  ábsides, mucho más pequeños que el  central.

La Protesis se utiliza como Capilla del Santísimo Sacramento y está decorada con estucos neoclásicos.

De la antigua decoración pictórica que caracterizó a la  Catedral al menos en una fase avanzada de su historia, sólo quedan la figura del Papa “Urbano V” de finales del siglo IV, pintada en una columna de la nave izquierda, y la “Madonna Entronizada” del siglo XV, pintada en el brazo izquierdo del crucero.

Algunas de las obras más valiosas que se guardan aquí están la fuente bautismal, hecha de un bloque de piedra de caracol y decorada con cuatro leones esculpidos, la  hermosa estatua de mármol  de la  Virgen con el Niño de Domenico Gagini (siglo XVI) y un crucifijo de madera tallada (1468).

La catedral también alberga algunos monumentos  funerarios, como un sarcófago de la antigüedad tardía, otro medieval y el valioso grupo escultórico dedicado al obispo  Castelli, obra del escultor Leonardo Pennino.

La cruz de madera suspendida en el ábside central se atribuye a Guglielmo da Pesaro, el claustro adjunto a la catedral también es notable, decorado con columnas y capiteles tallados y la pila bautismal románica.

Los mosaicos de Cefalu de Cefalù

mosaicos de la catedral de cefalu

Es probable que el proyecto original de Ruggero no incluyera una decoración de mosaicos en el abside.

Así lo sugiere la disposición del edificio, así como las cruces del presbiterio y las laterales del crucero.

Por lo tanto, los mosaicos serían el resultado de una modificación en la Ã©poca  del  mismo rey Roger,  que murió en 1154, como lo demuestra  la fecha  que  hace referencia a ellos, 1148,  colocada en la  parte  inferior del hemiciclo  del  ábside.

El revestimiento de mosaico que cubre una superficie de unos 650 metros  cuadrados, según los expertos no fue realizado, sin embargo, por un solo  maestro y en una sola fase.

La fecha de 1148 se refiere, en efecto, a los mosaicos de la primera fase, es decir, los del Ã¡bside y la  bóveda de crucería, mientras que los de los  muros, dado  su  estilo diferente a los demás, son de los años del hijo y sucesor de Roger,  Guillermo I. 

Primera Fase de la realización de los Mosaicos

Para la realización de los mosaicos de la primera fase, Ruggero II recurrió a maestros bizantinos de Constantinopla, que tuvieron que adaptar ciclos decorativos de matriz oriental a un espacio arquitectónico de tradición nórdica, que para ellos era anómalo.

Los mosaicos están dispuesto en cuatro bandas delimitadas horizontal y verticalmente por marcos y motivos geométricos o vegetales estilizados, excepto el que separa la pila del resto del Ã¡bside, que se diferencia de los demás por sobresalir al estar sobre un marco en relieve, ser  más ancho y tener una decoración diferente consistente en un sarmiento de flores y hojas.

Los mosaicos de la primera fase presentan ritmos lineales puros y orgánicos, una refinada gama cromática con combinaciones y resultados muy refinados y preciosos.

A la primera fase del mosaico pertenecen el Cristo Pantocrátor, la Virgen en oración flanqueada por  cuatro arcángeles: Miguel, Gabriel, Uriel,  Rafael en el registro inferior, los santos Pedro y Pablo, los  evangelistas Marcos, Mateo, Juan y Lucas en la tercera banda y,  finalmente,  en la  cuarta los apóstoles Felipe, Santiago, Andrés, Simón, Bartolomé y Tomás, dispuestos simétricamente en grupos de tres.

El análisis de los mosaicos ha permitido constatar que la trama de los mosaicos de las figuras, sobre  todo las de la Ã©poca de Roger, es  minuciosa y cuidadosa, compacta hasta el punto de reducir al  mínimo los espacios entre teselas, y que Ã©stas son regulares,  con tendencia  a la forma cuadrangular y más bien pequeñas.

Incluso en la colosal pero elegante figura del Pantocrátor las pequeñas piezas  no superan  los diez  milímetros  por lado.

Los santos en mosaico Todas las figuras del mosaico aparecen dispuestas sobre un fondo dorado.

Los profetas que anuncian la venida de Cristo se colocan en los registros más altos de la decoración  mural.

En las tres bandas inferiores se encuentra la Virgen, teotokos, la panaghia, orando elegantemente vestida, con los pies apoyados en un cojín  real.

Segunda Fase de realización de los Mosaicos

En la segunda, a ambos lados de la ventana central están los apóstoles Pedro y Pablo acompañados por los evangelistas: Marcos, Mateo, Juan y Lucas, en la tercera banda.

Finalmente, en la cuarta banda están representados los apóstoles Felipe, Santiago, Andrés, Simón, Bartolomé y Tomás.

En las paredes del bema, mosaicos de factura posterior representan los iconos de los santos y profetas que desde la altura del Ã¡bside se  disponen en cuatro registros.

En el grupo de abajo están los profetas Jonás, Miqueas y Nahum, seguidos de los santos guerreros Teodoro, Jorge, Demetrio y Néstor.

Las figuras de los santos orientales Nicolás, Basilio, Juan Crisóstomo y Gregorio Nacianceno.

En los mosaicos de las velas de la bóveda de crucería se representan querubines, serafines y otras figuras angélicas.

El elemento más significativo de la catedral son los mosaicos, realizados por maestros bizantinos (en 1148). Entre los mosaicos, destaca la imagen de Cristo Pantocrátor en el ábside.

El PANTOCRATO DE LA CATEDRAL

El ábside del la catedral de Cefalú reúne uno de los complejos de mosaicos más bizantinos más espectaculares de Sicilia, con el Pantocrator  del Cristo evangelizador característico del arte bizantino, con las mechas sobre la frente, el cabello rubio normando, las cejas y barbas oscuras árabes, y la nariz fina y recta al estilo griego.

Pantocrator de la catedral de Cefalu

La figura dominante en toda la Catedral es la de Cristo Pantocrátor que, desde lo alto delábside, con  varios detalles  se  representa en una espléndida síntesis cristológica:  es el Rey,  el Sacerdote y el  Profeta.

La realeza de Cristo está indicada en el nimbo brotado, su  dignidad sacerdotal está significada por la estola verde que  desciende de su húmero derecho, y su carácter profético está representado por el libro abierto.

En la encarnación, la divinidad se revistió de humanidad. 

En su mano, un Cristo de aspecto compasivo sostiene una Biblia abierta con una inscripción en latín y griego. Otros grupos de mosaicos incluyen a la Virgen con cuatro arcángeles vestidos de funcionarios bizantinos.

La mano derecha está colocada de tal manera que parece querer indicar, con los tres dedos juntos, la unidad  y la Trinidad  de Dios, y con los otros dedos, ligeramente arqueados, la doble naturaleza humana y divina de Cristo.

Como poseedor de la doble naturaleza de lo divino y lo humano, lleva la túnica roja iluminada con oro, sobre la que se coloca un manto de color blue, que simboliza la humanidad. 

Monseñor Valenziano, opina que es en cambio el gesto  del  Pantocrátor,  sería el gesto regio de quien  con autoridad  llama al silencio, porque sólo Ã©l, el Profeta, el Maestro, habla: su palabra es  su libro  abierto sostenido con la mano  izquierda; el Profeta se anuncia como luz.

En efecto, el libro de los Evangelios que sostiene Jesús con su mano izquierda está abierto en la  página de Jn 8,12,  donde se lee,  en  griego y en latín:

“Yo soy la luz del mundo; quien me siga no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”.

Ante el libro abierto de Cristo, manifestación plena y luminosa de sí mismo, todos los apóstoles y santos de los registros inferiores mantienen sus libros cerrados, porque sólo Ã‰l habla.

Los profetas, en los registros laterales, tienen sus pergaminos desenrollados, indicando que sus profecías se han cumplido ahora en Jesús y  su significado se revela plenamente.

Dos inscripciones concluyen el conjunto figurativo absidal de forma solemne.

La primera:

FACTUS HOMO FACTOR HOMINIS FACTIQUE REDEMPTOR – IUDICO CORPOREUS CORPORA CORDA DEUS.

Corre sobre el arco que delimita la cuenca absidal y está en evidente relación con la figura del Pantocrátor de la que constituye un comentario teológico.

“Yo, Creador del hombre y Redentor de mi criatura, juzgo los cuerpos como Hombre, los corazones como Dios”.

La segunda, muestreada en un campo de plata que cierra la decoración del ciclo apsidal en el fondo:

ROGERIUS REX EGREGIUS PLENIC (sic) PIETATIS / HOC STATUIT TEMPLUM MOTUS ZELO DEITATIS / HOC OPIBUS DITAT VARIIS VARIOQUE DECORE / ORNAT MAGNIFICAT IN SALVATORIS HONORE / ERGO STRUCTORI TANTO SALVATOR ADESTO / UT SIBI SUBMISSOS CONSERVET CORDE MODESTO: ANNO AB INCARNATIONE DNI MILLESIMO CENTESIMO XLVIII / INDCTIONE XI ANNO V REGNI EJIUS XVIII / HOC OPUS MUSEI FACTUM EST.

Nos informa de algunos datos esenciales sobre los mosaicos de la primera fase.

CLAUSTRO CAPITULAR (PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD POR LA UNESCO).

claustro de cefalu

Adosado a la Catedral de Cefalù y contemporáneo a ella hay  un  claustro rectangular construido a un nivel inferior de unos  3,40 m.  respecto al suelo de la Catedral que representa uno de los testimonios artísticos y escultóricos más excelentes de la época normanda, así como el ejemplo más antiguo de un claustro existente en Sicilia del tipo con capiteles gemelos en una columna doble.

El rico conjunto escultórico de los capiteles, es un ejemplo perfecto de  la escultura románica atribuida a los artesanos de Apuliay  presenta varias representaciones de animales, historias de la biblia o plantas y vegetales, extraídas de libros de plantas y bestiarios de época medieval y que  contienen una gran variedad de historias desde la creación del hombre  hasta la salvación final.

Cerca de la esquina noroeste había originalmente una fuente, actualmente guardada en los  almacenes de la Catedral a la espera  de la nueva campaña de restauración.

claustro de cefalu

Una vez finalizadas las obras de restauración en 2003, el  claustro vuelve a  estar abierto a los visitantes y todavía  es  posible admirar  las naves  oeste  y  sur, reconfiguradas in situ, asícomo el jardín  reconstituido con sus cuatro  esencias.

Los pasillos supervivientes que lo constituyen se caracterizan  por sus sobrios y elegantes arcos apuntados sobre pequeñas  columnas y capiteles gemelos historiados.

Los capiteles, tallados delicadamente, muestran imágenes religiosas y profanas; son un ejemplo de escultura románica.

Representan decoraciones con figuras de monos, acróbatas, ciervos, águilas, una pareja de cocodrilos y otras bestias fantásticas, y otras representan escenas de las historias de Adán y Eva y el Arca de Noé.

Visitas y tours guiados a la Catedral de Cefalù

La Catedral de Cefalú permite visitas de 8 a 12 y de 15:15 a 19:15 h. entre semana, y el domingo ininterrumpidamente.

Puede disfrutar de la vista de las elevadas torres piramidales gemelas de la catedral, enmarcadas por La Rocca, mientras toma un café por la mañana o un aperitivo por la noche en la Piazza del Duomo.

Mejor aún, suba a las propias torres para disfrutar de elevadas perspectivas sobre la ciudad, el interior de la catedral y el centelleante mar Tirreno.

En 2019 las torres se abrieron al público por primera vez;

Para entrar, compre una entrada especial de 5 € en la puerta, que también da acceso a vistas cercanas del famoso mosaico del Cristo Pantocratore desde una posición privilegiada dentro del ábside.

Otra entrada de 5 euros permite acceder al tesoro y al claustro de la catedral.

El tesoro alberga una amplia gama de vestimentas eclesiásticas y ornamentos de metal, mientras que los claustros destacan por sus antiguas columnas que sostienen elegantes arcos árabes-normandos.

Sitios Web: https://cattedraledicefalu.com/ https://duomocefalu.it/

Como llegar y moverse por CATEDRAL DE CEFALÚ

¿Dónde estamos?
La Catedral de Cefalú se encuentra en el corazón del centro histórico, en la homónima Piazza Duomo.

¿Cómo llegar?
El centro histórico de Cefalú es una zona de tráfico restringido. Por lo tanto, puede llegar a pie por Corso Ruggiero o en taxi.

¿Dónde aparcar?
Su coche debe aparcarse antes de entrar en el centro histórico de Cefalú en las numerosas zonas de aparcamiento privadas o en las plazas de aparcamiento en la calle marcadas con líneas azules (plazas de aparcamiento de pago).

 

Horarios de CATEDRAL DE CEFALÚ

Horario:
De 8.30 a 18.30 abril-octubre, de 8.30 a 13.00 y de 15.30 a 17.00 noviembre-marzo

HORARIO DE LAS CELEBRACIONES LITÚRGICAS DOMINICALES Y FESTIVAS EN LA BASÍLICA
SÁBADO

18,00 SESIÓN DE VESPERTINO

DOMINGO

9,30 h. Santa Misa

11,30 h. Santa Misa

18,00 VESPERTINO MESSA

CALENDARIO DE CELEBRACIONES LITÚRGICAS EN LAS DEMÁS IGLESIAS
Iglesia de S. Stefano

LUNES - VIERNES

18,00 S. MASS

Iglesia de S. Maria d'Itria y S. Giovanni

DOMINGO

11,00 h. Santa Misa

——————————————

Cada domingo, media hora antes de las celebraciones eucarísticas, el canónigo penitenciario está disponible en el confesionario para acoger las confesiones.

 

Precios de CATEDRAL DE CEFALÚ

Precio:

Entrada a la Catedral es gratuita

Entrada Torres y ábside o tesoro y claustro 5 euros,

Entrada combinada que incluye torres, ábside, tesoro y claustro 8 euros

¿Que te ha parecido este contenido?

¡Haz clic en el pulgar para puntuar!

Promedio de puntuación 0 / 5. Recuento de votos: 0

Hasta ahora, ¡no hay votos!. Sé el primero en puntuar este contenido.

Ya que has encontrado útil este contenido...

¡Sígueme en los medios sociales!

¡Siento que este contenido no te haya sido útil!

¡Déjame mejorar este contenido!

Dime, ¿cómo puedo mejorar este contenido?

Otras visitas relacionadas con CATEDRAL DE CEFALÚ

foto nocturna de la catedral de cefalu
CATEDRAL DE CEFALÚ
Piazza del Duomo de Cefalù
Centro historico
Rango de Precio: free
/5
Top Sicilia
Teatro massimo de Palermo
TEATRO MASSIMO DE PALERMO
Piazza Verdi, 90138 Palermo PA, Italia
/5
san giovanni degli eremiti vista aerea
SAN GIOVANNI DEGLI EMERITI DE PALERMO
Via dei Benedettini, 20, 90134 Palermo PA, Italia
/5
quattro canti palermo
QUATTRO CANTI O PIAZZA VIGLIENA
QUATTRO CANTI, palermo
/5
Capilla Palatina de palermo palacio de los normandos
PALACIO DE LOS NORMANDOS DE PALERMO y CAPILLA PALATINA
Piazza del Parlamento, 1, 90134 Palermo PA, Italia
/5
Top Palermo
monte pellegrino santa rosalia de palermo grutas delladdaura
MONTE PELLEGRINO Y GROTTE DELL'ADDAURA
monte pellegrino
/5
mercado de Palermo ballaro
MERCADOS DE PALERMO, IL CAPO, BALLARÓ, VUCCIRIA
mercados de palermo
/5
Top Palermo
La martorana de Palermo@oscarharophotography
LA MARTORANA, SANTA MARIA DELL’ AMMIRAGLIO
Piazza Bellini, 3, 90133 Palermo PA, Italia
/5
Top Palermo
catedral de Palermo Duomo Palermo
LA CATEDRAL DE PALERMO
Via Vittorio Emanuele, 90134 Palermo PA, Italia
/5
Top Palermo
catedral de monreale
DUOMO Y CLAUSTRO DE MONREALE
Piazza Vittorio Emanuele, Monreale
/5
catacumbas de los capuchinos de palermo
CATACUMBAS DE LOS CAPUCHINOS
Dirección: Piazza Cappuccini 1, Palermo.
/5
casa professa del gessu de palermo
CASA PROFESSA DEL GESÚ
CASA PROFESSA DEL GESÚ, palermo
/5
Cefalú sicilia
CEFALÚ
Cefalu
/5
Top Sicilia
castellammare del golfo sicilia
CASTELLAMMARE DEL GOLFO
Catellamare del Golfo
/5

Explorar el mapa de CATEDRAL DE CEFALÚ