LA MARTORANA, SANTA MARIA DELL’ AMMIRAGLIO

Bienvenido a La Martorana de Palermo

¿Que es la Martorana?

“La Martorana” es como se conoce en Palermo a La iglesia de Santa Maria dell’Ammiraglio, debe su apodo a la presencia de un monasterio femenino benedictino, fundado en 1193 por Goffredo y Aloisia de Marturano, a quienes el rey Alfonso “el Magnánimo” concedió la iglesia en 1435.

Situada en el lado sur de la Plaza Bellini, esta iglesia del siglo XII, de una belleza luminosa, fue dotada por el emir sirio del rey Roger, Jorge de Antioquía, y fue planificada originalmente como mezquita.

Los delicados pilares fatimíes sostienen una cúpula que representa a Cristo entronizado en medio de sus arcángeles. El interior se aprecia mejor por la mañana, cuando la luz del sol ilumina los magníficos mosaicos bizantinos.

Santa Maria dell’ Ammiraglio de Palermo, también llamada San Nicolás de los Griegos, pero conocida por todos como Iglesia de la Martorana, esta considerada una de las iglesias bizantinas más bonitas de Italia esta iglesia normanda fue construida en 1143 por Giorgio de Antioquía, almirante de Roger II.

Historia deSanta Maria dell’ Ammiraglio en Palermo “La Martorana”

Fue construida (1143-1185) por el gran almirante del reino, Jorge Antiochian, como agradecimiento a la ayuda y protección que le concedió la Santísima Virgen: el famoso almirante quiso asignar la iglesia al clero bizantino griego, y también estableció su dotación (un fondo en Misilmeri con 10 aldeanos).

En 1282, tras la revuelta de las Vísperas, se celebró en la iglesia una reunión de los principales barones del Reino, en la que juraron fidelidad a Pedro de Aragón, que había apoyado la revuelta contra Carlos de Anjou.

Su aspecto actual, debido a los añadidos barrocos, eliminados en parte por la restauración del siglo XIX llevada a cabo por el ingeniero Giuseppe Patricolo (1870-1873), revela claramente el contraste entre la fachada barroca y la superficie mural del edificio normando original, fácilmente reconocible por los rasgos inconfundibles de la arquitectura eclesiástica medieval siciliana: el diseño de los arcos, las pequeñas ventanas ojivales, la mampostería formada por hileras de pequeños sillares bien escuadrados y la presencia de la cúpula.

El edificio conserva aún su original estilo árabe-normando, con el cuerpo escuadrado coronado por una cúpula hemisférica y por un campanar abierto de arcadas y tres órdenes de grandes bíforos, a pesar de haber recibidoalgunos cambios, las formas originales normandas fueron modificándose en los siglos XVI-XVII, cuando se añade la fachada barroca y se cambia la planiometría.

En 1433, la iglesia fue entregada a una orden de monjas benedictinas con problemas de estética -fundada por Eloísa Martorana, de ahí su apodo- que derribaron el ábside normando, remodelaron el exterior de forma barroca y demolieron la mayoría de los impresionantes mosaicos realizados por artesanos griegos, sustituyéndolos por la llamativa ornamentación barroca de su propia capilla con frescos. Los pocos mosaicos originales que se conservan incluyen dos magníficos retratos, uno que representa a Jorge de Antioquía, agazapado detrás de un escudo a los pies de la Virgen María, y otro de Roger II recibiendo su corona de Cristo (el único retrato suyo que se conserva en Sicilia).

Interior de La iglesia deSanta Maria dell’ Ammiraglio

La entrada a la iglesia de la Martorana es el elegante campanario-pórtico de base cuadrada, que consta de cuatro plantas con ventanas geminadas y delicadas columnas ornamentadas (siglo XII) accedemos al interior, con los dos primeros muy cuadrados, contemporáneos a la construcción original, y los superiores del siglo XIV, muy perforados con ventanas ajimezadas de dos luces y columnas angulares.

El interior es una verdadera joya del arte bizantino, tiene forma de cruz griega inscrita en un cuadrado, con los brazos de la cruz cubiertos por bóvedas de cañón y las salas de las diagonales cubiertas por bóvedas de crucería. En el centro, cuatro columnas unidas por arcos ligeramente ojivales sostienen un tambor octogonal con nichos empotrados, sobre el que se asienta la cúpula semiesférica.

Esta dividido claramente en dos partes, una primigenia, con los techos decorados de mosaicos bizantinos (anteriores a los de la Capilla Palatina y más ricos), y otra con dos naves, añadidas en el XVII, con frescos de Borremans XVIII la riqueza de los frescos te cautivará; los mosaicos, la complejidad de las decoraciones, con la imagen central del Cristo Pantocrator rodeado de arcángeles, apóstoles, santos y profetas, son preciosas.

Las otras escenas representadas son el Nacimiento, el Tránsito de María, la Anunciación y la Presentación en el Templo.

Decoración interior de “La Martorana”

La decoración interior de mosaico es muy valiosa, una de las más antiguas de Sicilia, realizada por trabajadores bizantinos antes de 1151, fecha aproximada de la muerte del patrón; ha sobrevivido en gran medida a las manipulaciones posteriores.

Las pinturas que componen la decoración de mosaicos siguen una disposición rigurosa, respondiendo al programa litúrgico que las presupone.

El eje de toda la composición es el “Cristo sentado en la bendición”, en lo alto de la cúpula, con el mundo a sus pies y, distribuidos por la bóveda de la cúpula, cuatro ángeles postrados en acto de adoración; En la base de la cúpula, un friso de madera de abeto, descubierto en 1871, lleva una inscripción pintada en blanco sobre fondo turquesa, cuyo texto, ejemplo excepcional de la coexistencia de diferentes culturas, incluye un himno de la liturgia bizantina (el sanctus con Hosanna y Gloria) traducido al árabe, la lengua materna de Jorge de Antioquía.

En el tambor de la cúpula hay ocho profetas y en los nichos de las pechinas de las esquinas los cuatro evangelistas.
El arco del triunfo representa la Anunciación, mientras que los arcos representan la Natividad, la Dormición de la Virgen y la Presentación en el Templo. Las bóvedas de cañón representan santos vinculados a María.

De la decoración de mosaico que originalmente adornaba la pared del pórtico, sólo se conservan dos llamativos paneles, que en 1538, tras la destrucción del pórtico, fueron trasladados a los nichos laterales de la entrada, donde aún hoy pueden admirarse: el de la derecha representa a “Jorge de Antioquía a los pies de la Virgen”, que originalmente estaba colocado sobre su tumba, junto a la entrada del santuario, mientras que el de la izquierda representa la famosa “Coronación del rey Roger II”.

En los últimos años del siglo XVII, el ábside semicircular central fue sustituido por una capilla rectangular, obra de Paolo Amato, posteriormente decorada con mármoles mixtos y frescos en la cúpula por Antonino Grano dentro de la martorana

El magnífico coro de las monjas, que sustituye al original atrio porticado construido a finales del siglo XVI a instancias de la abadesa Eleonora de Bolonia, fue salvado de la demolición en el siglo XIX por Patricolo y alberga obras del famoso pintor flamenco Guglielmo Borremans, Olivio Sozzi y Giuseppe Salerno, conocido como el “cojo de Ganci”.

El suelo policromado con mosaicos e incrustaciones de mármol es espléndido.

Bajo el presbiterio se encuentra la antigua cripta sepulcral de las monjas, desde la que un pasillo subterráneo bajo la plaza Bellini y la plaza Pretoria, diseñado por el arquitecto Nicolò Palma en el siglo XVIII, conducía a un mirador sobre el palacio Guggino Bordonaro, desde donde las monjas podían disfrutar de la codiciada vista del Cassaro.
Las recientes obras de restauración, que han durado unos dos años, han devuelto la vida al magnífico edificio religioso.

¿Quien usa la La Martorana en la actualidad?

En la actualidad, la iglesia está a cargo de la Eparquía de Piana degli Albanesi de la Iglesia Católica Italo-Albanesa, que celebra la misa según el rito griego tradicional y como centro de culto del rito ortodoxo griego.

Horario de la Martorana: Abre diariamente de 9:30 a 13 y de 15:30 a 17:30,